佛海玄微﹣玄關一竅何處求

黃師兄修道院心得

上完修道院，聽老師的闡釋對文字般若和實相般若有更深一層的認識，以練功者而言，練到有形化無形才算達到純熟境界，初學者不可能一步登天，需要從「有形」起練，隨著功力精進，功夫到家，或可進入「無形」境界；是否可把「有形」看是文字般若，而「無形」則視之為實相般若。

修練返老還童功三年多，經歷如同多數同學一樣共有的現象：酸、麻、脹、痛、癢等，有時是單一現象出現，有時多重出現，最近的反應是更深層，不特別觀照不易察覺其微妙的變化。

練功最奇特的經歷是曾在清晨四、五鐘時眉心輪出現爆炸開光的情形，也曾在無意間進入另一維次空間看見他界眾生，以上的經歷在上覺醒班、進階班時向老師報告過。

最近練功後身心的變化是，每天有固定幾個時辰氣感特別強，分別是在上午11點左右及夜間11點前後，和清晨3、4點鐘，感覺像是地震一樣身體不由自主的晃動，百會穴部位氣脈在湧動；身心清靜時、讀經、做早晚課時百會穴也不時在氣動（感覺像是溫泉在冒泡一樣，蜘咮絲在游動，很難用文字來描述），靈台部位也有相同氣動情形，這是否就是老師所說的「氤氳之氣」呢？

此外，最近拉河車時靈台部位感覺緊緊的，有氣在出入；做獅子吼時有一股熱氣從右腳掌心冒上來；前一陣子也是清晨時分，眉心輪像有一股漩渦把整個人都吸進去，前述現象不是經常出現，希望能再精進達到功夫成片。

上完修道院第一天（2月25日），練習攝日魂功法，眉心輪間見到翡翠色方塊、有時外框鑲了金紅邊，大小如同50元硬幣。

蔡老師：行者進入煉精化炁的階段，此乃氤氳之炁將有助於開啓修到重要竅門的訊息，因此這段時間要特別注意，心情要保持穩定才是，否則燥火上升，將會傷到重要的關竅，有關於修煉的法緣不可明說避免著相，有緣之人自然得，一切讓其自然， 攝日法要保持修煉火侯，要注意要讓此火侯保持穩定。

佛海玄微﹣覺醒放光三摩地

覺醒放光三摩地

心依法界摩尼寶光走向超凡入聖的道路   

摩尼寶藏放光明　　普發無邊香焰雲     持髻菩薩常圍遶　　佛在其中最光耀

種種變化滿十方　　演說如來廣大願     一切影像於中現　　如是座上佛安坐

此書傳達佛智慧 皆是實修般若智 密藏千年之奧秘 有緣親證此修法 獲此修法之菩薩 傳此法音度眾生 一切皆有三世緣 末法時期佛法顯 為度眾生示甘露  示現諸佛之佛密。

本書是以一位修煉返老還童功法的實修者，經過三年多時間修煉，將其修煉的次第及過程，按時間順序來說明，修煉過程中，由於行者身、心、意識、脈氣、靈性都起了殊勝的變化，進而引述相關經文，供大家爾後修煉的方向外，並對於修煉與經文的相關性，能有更深一層的認識。返老還童修煉功法是修道法門，心性單純、因緣具足時，修煉的境界將超越以往您所能理解的範圍。此乃是以往修道、成佛者，所實證的智慧，為使大家有一個正確的修煉方向，以《華嚴經》作為主要的驗證、依據。

    2500年前，一位偉大的聖者﹣佛陀 ，將其一生親證的智慧，記載於傳世的經藏之中，一般人是很難深入其究竟，透過實修的過程，能讓大家能更明白佛陀往昔內證的智慧。閱讀本書時， 要保持一份清淨及虔誠的心，才能獲得無上的法喜。有部分的同修，多少都會有一些善境，然而這一位修煉者（簡稱為行者）在修煉過程中，慢慢地開始產生有次第的內證現象，而且比較完整，因此，本書引用此行者的經歷為前導，讓大家更能由淺入深來明白無上甚深微妙法。亦有許多行者，皆有此殊勝的內證經驗，等時機成熟，爾後再一一用此方式來呈現。

 ☛修道語錄

《大般若波羅蜜多經》

[世尊！云何名為放光三摩地？善現！謂若住此三摩地時，於諸定光，普能開發，是故名為放光三摩地。]

《華嚴經》

信為道元功德母　 長養一切諸善法      斷除疑網出愛流　　

開示涅槃無上道    信無垢濁心清淨　   滅除憍慢恭敬本

佛海玄微﹣火燒功德林

學生我是一位沒什麼信仰的鄉下人，小時候家裡兄姐均信奉一貫道，學生自然常與兄姐出入佛堂拜拜、聽道理。其實，我去拜拜的目的，很單純只是想吃水果（拿香跟拜）並無其他目的，很多經典我也不了解，不過台上老師講授的公案，因較白話活潑，我多多少少有聽入耳，長大後去當警察才知道社會事原來如此複雜，不過因緣卻如此巧妙，暝暝中聽到的、看到的，有可能轉化成另外一股力量來引導，因緣成熟時，卻與老師相遇，心中一則有喜、一則有憂，喜的事遇到明師，可解（身心靈）三大障礙，憂的是（無明）無法去除心中的罣礙與習性。

聽到修道院三個字，直覺好崇高，我的貴人林淑梅總監總是苦口婆心，鼓勵我一定要上進階班，上完進階班，上修道院，可是我對經典不了解，也看不懂，不過聽老師講課時，內容談及人有三魂、七魄，是和煉功有關，所以學生聚精會神的聽講。

三魂指（胎光）太清陽和之氣-屬之於天-主命、（爽靈）陰氣之變也-屬之於五行-主災哀、（幽精）陰氣之雜也-屬之於地-主常居本屬宮宿。

上丹田神胎光主魂法性佛性（來至先天）。

中丹田氣爽靈五臟覺魂般若智慧（轉識成智）。

下丹田精幽精六腑生魂命氣之源（身體運作）。

本功法強調煉精、氣、神（上、中、下丹田），學生煉本功法已兩年，對於功法深信不疑，未煉功前，因脊椎疼痛、睡眠障礙、高血壓等問題，身心靈均受影響，上班時有注意力不能集中而愰忽，並時常因睡眠不足而頭痛，引發三高等問題。煉功後我發現我的精神變好，也比較會替別人著想，這是不是老師所說的佛性回來了-佛性可以指導爽靈（覺魂）轉識成智，得到般若智慧，有了般若智慧就能制幽靈（生魂）不再貪戀豬八戒（七魄），三魂合一制七魄，精、氣、神透過修煉，可由後天返先天，達到超凡入聖。

老師並介紹三清道祖，一炁化三清-元始、靈寶、道德三位天尊（法身、報身、化身）、（上元、中元、下元），並介紹佛教三寶佛來作對照，本章節所談及均講一切眾生皆有佛性及具有如來智慧德相，只因貪、嗔、痴蒙蔽所以不能證得。

三藏經典所述皆為文字般若，所謂佛法者-即非佛法，所謂道法者-即非道法。

就是要親證（這是實相般若），非一般文字般若。

我想人一生下來，六根的意識就指導著人體，推動六根意識的根源，就是六根性(八識)-眼、耳、鼻、舌、身、意；維持六根性感官功能神經樞紐，就是老師所述，任督二脈、奇經八脈、十二經脈穴道線路，因此，六根意識知覺活動的信息，就會干擾經脈絡穴道信息自有潛能。如果想觀察推動生命力性功能的動向，就必須停止一切意識思想活動，而修煉必須修得禪定，禪定者如胎兒般，本不思善，不思惡，無意識回歸自性自有的活動空間，不受自己任何意識思想所干擾，當下自能觀照自身內部自有的本能，也就是說明心見性。佛曰：「不可說，非語言道」。道德經云：『道可道，非常道』。

學生不求明心見性，也談不上高層修煉，但煉功偶有心得，氣歸爐通常是10分鐘結束，但學生會坐40分鐘，起初打坐時會念佛號，想以佛號止心念來制六根，可是作用不大。學生每日煉功，日前突然發現會陰部份偶有跳動的感覺，平日手、腳亦有熱氣竄動，更有月圓之時打坐，感覺全身氣動，結束時感覺神清氣爽，輕身如燕。

攝日魂功法的體驗，定眉心時初期會有綠光出現，此時同時往自身內部深層的觀照，綠光會變為內紅外金，再繼續往深層觀照，此時因意識的作用，光就慢慢不見了（初體驗）。 

每日煉功確實讓學生身、心、靈好轉，可是氣血（火氣）也變大，記得有天老闆交代同事說，明有外賓前來參訪，需準備伴手禮，第二天同事因事外出，老闆只好交代學生準備，因物品太多只好打手機請當事人前來幫忙，當事人見面又請本人去水果攤切水果，水果攤老闆因20幾份時間來不及，不願幫忙，只好自行買回公司處理，回到公司又不見當事人，學生無明火突如其來，當天忙完後，回家就感冒生病，(連著一星期)。病癒之後所有感覺全不見了，身體也比較差，由此可見，煉功後身、心、靈好轉要感恩，不能隨便發脾氣，會火燒功德林，並且氣血攻心白忙一場。


蔡老師:

無氣之人，百脈不通，大期將至，禍已將近，命在旦夕。

練氣之人,氣血運行,百病不生。

行氣之人,首重心性,稍一不慎,輕者氣散,重者氣衝心脈,損其道體,須養護始能修護。

修炁之人,元精.元氣.元神,三元具足,可證得三元聚頂,修先天之炁,需先止念.止息,方可得
之。

修道之人,首先聞道信之、修道進而親之、入道而明之、漸道進而悟之、悟道進而漸証
之、證道進而了悟之。

真人曰：

浮火乃人平日上逆之餘氣。未行功則謂之氣，既行功則謂之火。緣人素常思慮過多，憤
怒踰節，致使此氣上沖。凡人頭眩目昏，以致癭瘤耳閉，膈噎吐血，皆此氣之所為也。

佛海玄微﹣迷時師度 悟時自度

彰化員林練功場 教練 : 謝師姐

 99年4月19 日 正式加入返老還童練功行列, 記得剛開始似懂非懂跟著學動作, 加上老師第一本有寫功法書相互比對修正,有機會上老師基楚班,問老師書上有些看不懂用詞含義,老師並沒有回應該問題,經過一年多練功,又上過基礎班,教練班,聖靈課程,終於明白老師不是不願說,說了我也不懂,經過實練後,自己親證,才明白老師為何不回應。 

100 年10/29-10/31  台北上聖靈課程,抱著輕鬆面對態度,不去思考老師會用何種方式上課,三天課程中真讓我很震憾,也感不可思義,一再跟總監確認,因我聞到花香味及檀香味,也看到很亮的光,我以為是鄭老師擦香水及開燈,後來總監說沒有,回家後不可思議老師的書我看懂了,又超愛看,在很短時間看完,心裡充滿法喜。日子一天天過,本著平常心照常練功,偶而拿起老師的書再三拜讀發現又有不同感受,深深感受此功法看似簡單,要更深一層進步與明白,需有個人因緣及平日真修實練。 

101年3/7 平時不需做家事,不知為何突然命門附近只要彎下腰哈氣就痛,每每哈氣就得左手撐住往下哈氣,問過總監說有很多人有此狀況,就咬牙繼續練約半年不藥而癒,其間4/29 下午時間突然頭心很痛幾天之後慢慢不痛,每次練功依然本著自然輕鬆面對。3-9月間在辦公室上班及在家看電視突然一震,我大叫地震可我周遭都說沒有阿,約5-6 次吧! 不以為意,依然平常心過生活,沒有太多想法。

 101 年 9/26 這天廬總監來到練功場指導,本以為總監大病後需很長時間調養,很呀意看到他臉上無病容,依然精神抖擻。這一天也發生很奇妙的變化,練觀音法門,只要我心一專注,低.中.高,丹田會自己轉動,身體不自主時而右轉,時而左轉,有時前後,意念一放開就停下來, 後來上進階班請教蔡老師又上課後更清楚原由 進階班.CAM.修道院上過這些課程後,深感蔡老師無私付出,及對社會大眾身心靈修正。學員對本功法對療癒身體獲得證實,對協會更感認同,每種課程對功法精進有所助益,感謝老師,感謝協會,感謝練功場學員互相成就,給我有機會持續練功,我會秉持老師.協會理念發揚協會精神及帶功。感恩!! 我想請教蔡老師,老師教我们攝日功法,我發現我只要專注眉心輪頭會一直轉 會感頭暈,請問該如何調整?  請老師指正, 謝謝!!


蔡老師：

《華嚴經》

毘盧遮那妙寶珠　　如意摩尼發光耀

念念如是持供養　　經無量劫不可說

摩尼寶藏放光明　   普發無邊香焰雲    

持髻菩薩常圍遶　   佛在其中最光耀

種種變化滿十方　   演說如來廣大願    

一切影像於中現　   如是座上佛安坐 

佛海玄微-禮敬眾生,即禮敬諸佛

以前一直想不透，忙碌的人生之後要往那裡去，直到上了修道院之後，終於找到到了目標，原來修道在修自己的靈魂輪迴之存在與宇宙天體運行之相互關係。

曾聽言：「禮敬眾生，即禮敬諸佛」以前總無法理解為何做如是觀，此次修道院課程，老師在講解金剛經之前先讓我們知悉，原來宇宙洪荒混沌之始爆炸的那一剎那，法性以各種不同形式幻化而生，人類也僅是其中之一，因此眾生與生俱來都有佛性，在經過鍛鍊讓自我產生自性自覺，最終達到法性圓滿。

金剛經所闡述就是教導眾生如何降伏其心，人心如潑猴，被醒時的六識：眼、耳、鼻、舌、身、意，翻攪得常常心猿意馬，捉摸不定，實難降伏。因此要學會「聞、思、修」

即「聞慧」能對於未能明白的經義，能得到一份正確的理解；「思慧」能讓不是善法的諸惡習遠離，即能夠更深一層的內觀、自覺自己的身口意是否有漏，時時反省一切實際生活中是否有缺失，有則改之，無則繼續精進修持。

「修慧」能夠斷諸煩惱，透過內覺、止息、止念、心無所住、快速通達而得智慧，達到無我慢，無貢高，不驕傲，不貪求的習氣。最重要則是在聞、思、修之後的「證」，「證」為實相佛法，如來法身由下往上打開法界般若實相，我們每天在修煉的返老還童功法，就是由下往上修，即坎水逆流，離火下降，即煉津化精，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，合虛入道，入道於無。而達止息、止念，自在清淨。更要發菩提心助人，協助有緣的眾生一起修煉返老還童功法。 

生從何來？死又何去？人忙忙碌碌一生最終又將何往？原來人處在六爻中，即在六合時空中輪迴，「人」既是「生」自宇宙混沌之輪轉，忙忙碌碌的人生原來是繼起宇宙生命之繼起，通常我們將一個人的死亡稱為「往生」要「往」那裡「生」？原來道體是物質、能量體不斷更迭輪迴轉世，「死」原來是生命在淨化，讓「靈」藉由肉身「體」的消失來進化繁衍。

人有如來法身的薰習，在每一天醒的六識及半醒半夢之間的第七識，到熟眠無意識的第八識，第八意識記錄著往昔的因果，包括今天所產生的業，一切的一切都會累積，在「如來法身--道」的靈映光照協助下，會將我們白天所得的善，所悟的智慧，一一轉識成智，到隔天前天所學所知，將成為今天的基礎，因此人要滅絕惡習，人的智慧才會慢慢累積，而產生清淨種子。透過經文的修持，所有的善知識可以洗滌心性，愛不要太愛，恨不要太恨，癡的執著導致法性難淨，愛恨情仇一場夢，所剩來日不多時，醒時要發菩提心，讓醒時的種種，由熟眠轉識成智。 

「金剛經」更深入闡述無、苦、集、滅、道，證道之後要放下不著相，跟隨無形無相的虛空藏學習，即不要有「我」所得、「我」所度的觀念，要放下所有「我」的觀念，即所有行善、助人或者被人打擊、辱罵、甚至被排擠，被打壓都要放下，所謂逆緣境來修，順緣要心來持。 此次修道院課程，真的很感激蔡老師與鄭老師的安排，深感兩位老師的苦口婆心，為何要成立修道院來讓有心有緣的教練們修心養性，提升道體靈性，令法身佛帶領我們的道體漸次領悟學習，感受到成為報身佛的修持境界，進而理解化身佛如何成為千百億化佛，之靈體修煉成道究竟涅槃的過程，真的從來沒有想過，一項單純的運動方式竟然可以帶領我進入修道、學佛、參禪的道路，雖然日常現實生活依舊，各種壓力仍在，但感受到生命品質不一樣了，思維、心路一直在淨化，壓力已不再是壓力，凡事可以等待，可以忍耐，可以善解，可以正面思考，每天充滿法喜。感恩。合十。

佛海玄微-因心而化，偕真氣以盈虛

氣功進階班心得分享 蔡師兄

因緣不可思議，由家內人的引介到政大練功場至今，參加基礎班、覺醒課程到此次進階班，每個課程的研習均讓我法喜充滿，也對協會之宗旨與老師的慈悲願力有深層的感悟與讚佩，希望能協力推廣與利益眾生，助人提昇身、心、靈健康之境域，對家庭、社區、社會與國人均能貢獻棉薄之力。

本次課程讓學生了解修真圖之次第與修煉之關聯，其中印象最深者乃是：「．．．．因心而化，偕真氣以盈虛，合元神為藥物」，藥物為何？其目的性與修煉次第及內涵。

師曰：下乘者，以身心為鼎爐，精氣為藥．．．．．；中乘者，以乾坤為鼎器，坎離為水火，烏兔為藥物．．．；上乘者，以天地為鼎，日月為火水，陰陽為化機，鉛汞銀砂土為五行，性情為龍虎，念為真種字．．．；最上一乘，無上至真之妙道也，以太虛為鼎，太極為爐，清靜為丹基，無為為丹母，性命為鉛，定慧為水火．．．」。

未來研道、習道、修道必以聞思修證，方能達到究竟。其心法乃以「佛心為心，師志為志」追隨明師修行，以利益人群，眾生為職志。

綜之，本次研習，知「道」核心理念之其然，亦知其所以然，未來應全力以赴，勤練功，發菩薩心、慈悲心，先去不淨種子，將七魄予以轉化提昇，讓清淨種子增長，將煩惱轉成智慧，並能將丹田之火，轉為神火之太清陽和之炁制約爽靈，方可避免因聲聞般若難以親證實相般若之困境，俾能達到三魂合一，讓胎光之法性、佛性顯會親證，使生命圓滿，共同營造與實踐人間淨土之境域。

心靈之旅-漸悟者有,頓悟者稀,惟覺而行之

覺醒班心得報告 大直練功場 黃師兄

平時在練功場以練氣強身為主，來聽老師講課則以修心養性為要，老師說練功後身體轉好只是小菜，最終目標在修心成道，可以體會六識以外虛空之世界，人是由體、魂、靈所構成，覺醒課就是探討心靈深處未知的領域。三天課程內容豐富、活動緊湊，隨老師的指引，情緒時而奔放、時而內斂；尤其鄭老師富有感性的音調，誠如一位心靈導師，洗滌我們塵封已久的心靈。

工作的關係，我經常有防衛之心，好像披著一件裝飾的塵衣，但我相信老師。一層一層卸下心防，放空自己，終於聽到心靈深處不敢或不願碰觸的對話，原諒曾經傷害你的、感謝曾有恩於你的、更要向來不及說抱歉的家人懺悔，洗淨負面的情緒，回歸到孩童天真純潔的心。 

小組分享時，有位小師姐一直罣礙為何她會罹癌，生活完全變調，心裡的納悶，終於在聽講與分享後得到抒解：人有順境也會有逆境，當道體遇到挫折時，對你的靈而言並非壞事，代表老天派另一位靈來刺激你這個道體，從中修煉心性與智慧，所以當別人責罵你，你要反思，不是對罵回去，而一般人多少有些獸性，反撲是難免的，但有智者不會對罵結怨，反而表現圓滑有識；有人做很多善事、也沒害人，為何還是患病罹癌，古云天道無親，常與善人。這是老天給你機會修煉，是謂四聖諦【苦→集→滅→道】，因此，生病了六識當然會苦，要從苦中體驗生命，明白生命的恩典，求助醫療之餘，也要設法脫離得病的環境與習性，匯集眾苦有人會想到教堂、寺廟尋求放下，這就是卸滅，當澈底體悟生命實相，無有恐懼、不再罣礙，則證得解脫而得道。

 瞭解「二元對立」的特性後，學會尊重每個道體的屬性與獨立性，所謂江山易改本性難移，對身邊人的作為，若不苟同，也會多一份體諒，社會祥和，太平之世近矣。在修行的路上，不必太執著外在形式，重要的是內心世界如何理心正行習氣，經曰『人神好清，而心擾之，人心好靜，而慾牽之。』隨時保持一顆清靜之心、感恩之情，跟著老師的腳步循序修行。返老還童這套功法內外兼修，是先賢修煉心靈之法，夫復何求。上完覺醒課，漸悟者有，頓悟者稀，惟覺而行之，俾能達到超凡入聖之境界，生命就會散發出真善美之光彩。