佛法玄微﹣丹田為爐，神氣藏於此

許師姐修道院心得

修道的人，不只身體要好，身心靈也要提升，老師說：為何要修道，丹田為爐，神氣藏於此以神氣諸神在氣中，氣則為爐神則為火也，欲令此氣而藏伏者，唯神之禁止。

修半天，眼睛一閉都是黑暗的，凡夫的習氣都沒有轉，仍被物理性，所範圍，被地水火風所限制，容易被外境所轉被外境所左右，而造成情緒的浮動，很難安定自在。

「諸惡莫作，眾善惡奉行」
沒有這二個條件是無法自淨其意的，那天自省了那時才修行，要不然只是今天灌頂、明日聞那個法、今日念那部經那只是徒具形式都不是修行，

從閱經上懂得去反觀、自省調整行為，那才是產生效用隨時觀照自己的起心動念是否如理如法。

老師說道德經：夫心起於善，善雖未為而吉神已隨之，或心起於惡，惡雖未為而凶神已隨之。老師在上課中提到修心不宜燥、不動心、不憤怒憤怒、悲傷、都會攻心（要一心不動）如生氣要發脾氣時儘量不要口出惡言，將會啟動心中的業障。  所謂瞋是心中火，能燒功德林，欲修菩薩道，忍辱護真心。

太上感應篇：端正自己的心才能端正自己的行為其心既已端正了，萬物自然就安定，應當先把心念調冶好才能抵擋外境的侵擾，不會因貪戀外境而傷害內心的清淨，自己的行為有所立足，萬物沒有不隨之轉化的。

心是整個身體的主宰是所有行為的根本，心如果不在狂妄的情緒自然就會生起，對是非判斷就會顛倒錯亂，故要調冶心靈如能覺悟，心神就會平和氣度安祥、容貌肅敬、神色端莊所有妄想憂慮都會融合化為真心。

從凡入聖萬善之門是以發菩提心最為殊勝，像種子一樣。

所謂十善業：不殺生、不偷盜、不邪淫（三種身業）不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語（四種語業）無貪欲、無瞋恚、不愚癡（三種意業）